{"id":3479,"date":"2024-11-03T19:04:20","date_gmt":"2024-11-04T00:04:20","guid":{"rendered":"https:\/\/sites.smith.edu\/frn372-fa24\/?p=3479"},"modified":"2024-11-04T10:13:31","modified_gmt":"2024-11-04T15:13:31","slug":"les-critiques-de-bel-ami","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.smith.edu\/frn372-fa24\/les-critiques-de-bel-ami\/","title":{"rendered":"Les critiques de Bel-Ami"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Les critiques n\u00e9gatives<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>La moralit\u00e9: <\/strong>Les comparaisons \u00e0 Flaubert<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Gagner dans la vie \u00e0 cause d&#8217;actions immorales<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li><strong>Le <strong>pessimisme<\/strong><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">La moralit\u00e9: La comparisons \u00e0 Flaubert<\/h3>\n\n\n\n<div class=\"h5p-content\" data-content-id=\"72\"><\/div>\n\n\n\n<p><em>&#8220;[Bel-Ami est consid\u00e9r\u00e9] le roman-type d&#8217;une \u00e9cole nouvelle, qui se r\u00e9clame de G. Flaubert, bien que ses adeptes diff\u00e8rent fortement de ce ma\u00eetre.&#8221;<\/em> (Henry Fouquier, Le XIX si\u00e8cle)<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cD&#8217;ailleurs M. de Maupassant proc\u00e8de moins de Zola que de Flaubert. Il a la description sobre, sans emp\u00e2tement, sans fouillis, la narration rapide et alerte, le style net, ferme et bien fran\u00e7ais. Pas plus que Flaubert il ne brouille les limites de la litt\u00e9rature et des arts plastiques, ni ne cherche \u00e0 remplacer les id\u00e9es par les sensations. Mais, comme Flaubert, il semble avoir pris en haine la sottise, la platitude, la bassesse humaines, et cette haine l&#8217;absorbe au point de ne lui laisser voir que ce qui est sot, plat et bas.\u201d<\/em>  (\u03a6 [Phi], Le XIXe si\u00e8cle)<\/p>\n\n\n\n<p><em>&#8220;A l&#8217;exemple de Flaubert, M. Guy de Maupassant, qui a tant de conscience litt\u00e9raire, se refuse absolument \u00e0 avoir, ne f\u00fbt-ce qu&#8217;un atome de conscience morale.&#8221;<\/em> (Le Gaulois)<\/p>\n\n\n\n<p>Qui est Flaubert? Dans le roman de Flaubert, Madame Bovary est immorale avec l&#8217;argent et l&#8217;amour. Flaubert a \u00e9t\u00e9 poursuivi par la justice pour avoir publi\u00e9 ce roman parce que la narration ne condamne pas ces actions (proc\u00e8s d&#8217; \u00ab outrage \u00e0 la morale publique et religieuse et aux bonnes m\u0153urs \u00bb).<\/p>\n\n\n\n<p>(<a href=\"https:\/\/essentiels.bnf.fr\/fr\/article\/051ace42-93bd-498e-a281-0b8870429c40-madame-bovary\">Il y a plus d&#8217;information de Madame Bovary ici<\/a>)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><mark style=\"background-color:#8ed1fc\" class=\"has-inline-color\">Est-ce que vous pensez qu&#8217;un roman devrait condamner les actions immorales des personnages?<\/mark><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Gagner dans la vie \u00e0 cause d&#8217;actions immorales<\/h3>\n\n\n\n<div class=\"h5p-content\" data-content-id=\"69\"><\/div>\n\n\n\n<p><em>\u201cAutrefois, sur la sc\u00e8ne et dans les romans, on opposait volontiers honneur \u00e0 l\u2019argent, la pauvret\u00e9 honn\u00eate a la richesse tar\u00e9e, on abusait m\u00eame de la joute et du parall\u00e8le.\u201d <\/em>(Le Gaulois)<\/p>\n\n\n\n<p>Cet article dit que le livre de Maupassant se distingue des autres de l&#8217;\u00e9poque car il ne fait pas de lien entre la richesse et l&#8217;honneur. Le livre ne dit pas que si vous \u00eates honn\u00eate, vous gagnerez dans la vie. Duroy devient riche \u00e0 cause des actions immorales. Il est pauvre et malhonn\u00eate, et sa malhonn\u00eatet\u00e9 finit par triompher.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><mark style=\"background-color:#8ed1fc\" class=\"has-inline-color\">Est-ce que vous pensez que cette dichotomie existe encore dans la litt\u00e9rature? (La richesse tar\u00e9e par opposition \u00e0 la pauvret\u00e9 honn\u00eate?)<\/mark><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Le <strong>pessimisme<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p><code><div class=\"h5p-content\" data-content-id=\"70\"><\/div><\/code><\/p>\n\n\n\n<p id=\"PAG_00000001_TB000070\"><em>&#8220;Seulement les milliers de Fran\u00e7ais qui liront l&#8217;\u0153uvre de M. de Maupassant, sans faire la part du temp\u00e9rament de l&#8217;\u00e9crivain et de son syst\u00e8me, concevront une assez triste id\u00e9e des journalistes du temps pr\u00e9sent, ce qui ne laisse pas d&#8217;\u00eatre un peu aga\u00e7ant pour les gens qui ont l&#8217;honneur d&#8217;exercer ce m\u00e9tier&#8230;&#8221;<\/em> (\u03a6 [Phi], Le XIXe si\u00e8cle)<\/p>\n\n\n\n<div class=\"h5p-content\" data-content-id=\"72\"><\/div>\n\n\n\n<p>&#8220;<em>Cette \u00e9cole, qu&#8217;on a appel\u00e9e si mal naturaliste, devrait s&#8217;appeler l&#8217;\u00e9cole pessimiste. Car ce qui me para\u00eet son dogme essentiel, c&#8217;est de faire du pessimisme un \u00e9l\u00e9ment d&#8217;art.&#8221;<\/em> (Henry Fouquier, Le XIX si\u00e8cle)<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cEncore, faut-il rayer ce mot de caract\u00e8re: car Bel-Ami n\u2019en pas. Il est absolument passif.\u201d&nbsp;<\/em> (Henry Fouquier, Le XIXe si\u00e8cle)<\/p>\n\n\n\n<p><em>&#8220;Ce Duroy est un alphonse et un prox\u00e9n\u00e8te d\u2019une simplicit\u00e9 absolue.&#8221; <\/em>(Henry Fouquier, Le XIXe si\u00e8cle)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><mark style=\"background-color:#8ed1fc\" class=\"has-inline-color\">Est-ce que vous pensez que Bel-Ami est &#8220;passif&#8221;? Pensez-vous qu&#8217;il y a plusieurs fa\u00e7ons d&#8217;interpr\u00e9ter cela?<\/mark><span id=\"docs-internal-guid-3cbbd09b-7fff-8ab5-a851-ad127b05e6fa\"><\/span><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La r\u00e9ponse de Maupassant<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>La g\u00e9n\u00e9ralisation<\/li>\n\n\n\n<li>Le vice triomphe \u00e0 la fin<\/li>\n\n\n\n<li>La presse comme une R\u00e9publique<\/li>\n\n\n\n<li>La r\u00e9alit\u00e9 du roman <em>Bel-Ami<\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Maupassant a envoy\u00e9 une r\u00e9ponse aux critiques \u00e0 Gil Bas. Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, il d\u00e9fend son livre en affirmant qu\u2019une grande partie de celui-ci est vrai. Il dit \u00e9galement qu\u2019il n\u2019essaie pas de g\u00e9n\u00e9raliser sur le journalisme.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"h5p-content\" data-content-id=\"95\"><\/div>\n\n\n\n<p><em>\u201cOr, comment a-t-on pu supposer une seconde que j\u2019aie eu la pens\u00e9e de synth\u00e9tiser tous les journaux de Paris en un seul?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cAlors, de quoi se plaint-on? De ce que le vice triomphe \u00e0 la fin? Cela n\u2019arrive-t-il jamais\u2026?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cLa Presse est une sorte d\u2019immense R\u00e9publique qui s\u2019\u00e9tend de tous les c\u00f4t\u00e9s, ou on trouve de tout, ou on peut tout faire; ou il est aussi facile d\u2019\u00eatre un homme fort honn\u00eate homme que d\u2019\u00eatre un fripon.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cDonc, un homme, entrant dans le journalisme, pouvait employer facilement les moyens sp\u00e9ciaux qu\u2019il devait prendre pour parvenir.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><mark style=\"background-color:#8ed1fc\" class=\"has-inline-color\">Est-ce que vous pensez que, quelquefois, la vice triomphe \u00e0 la fin?<\/mark><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Les critiques positives<\/h2>\n\n\n\n<p><div class=\"h5p-content\" data-content-id=\"73\"><\/div><br><em>\u201cUn livre comme le sien se d\u00e9fend de lui-m\u00eame contre les comiques indignations des Bel-Ami du journalisme, et les lourdes criailleries des pontifes.&#8221; <\/em>(Octave Mirbeau, La France<em>)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><mark style=\"background-color:#8ed1fc\" class=\"has-inline-color\">Qu&#8217;est-ce que vous pensez qu&#8217;il veut dire par cela?<\/mark><\/p>\n\n\n\n<div class=\"h5p-content\" data-content-id=\"124\"><\/div>\n\n\n\n<p><em>\u201cVoila, je suis friand; et, voyez-vous, elles ont, venant de son jardin, une saveur et une suc tentateurs auxquels je ne r\u00e9siste pas. Ne r\u00e9sistez pas non plus, croyez-m\u2019en. Et ne vous effrayer pas de ce que la v\u00e9rit\u00e9 saisie sur le vif par une observation implacable et quelque peu repulsive. \u201c<\/em> (La Revue politique et litt\u00e9raire, 23 mai 1885)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les critiques n\u00e9gatives La moralit\u00e9: La comparisons \u00e0 Flaubert &#8220;[Bel-Ami est consid\u00e9r\u00e9] le roman-type d&#8217;une \u00e9cole nouvelle, qui se r\u00e9clame de G. Flaubert, bien que ses adeptes diff\u00e8rent fortement de ce ma\u00eetre.&#8221; (Henry Fouquier, Le XIX si\u00e8cle) \u201cD&#8217;ailleurs M. de Maupassant proc\u00e8de moins de Zola que de Flaubert. 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