{"id":438,"date":"2020-05-09T12:25:27","date_gmt":"2020-05-09T16:25:27","guid":{"rendered":"https:\/\/sites.smith.edu\/por228-sp20\/?page_id=438"},"modified":"2020-05-12T13:35:16","modified_gmt":"2020-05-12T17:35:16","slug":"midias-sociais","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sites.smith.edu\/por228-sp20\/dossiers\/mbya-guarani\/midias-sociais\/","title":{"rendered":"Guarani-Mby\u00e1 nas m\u00eddias sociais"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n
Volta \u00e0 Introdu\u00e7\u00e3o<\/a><\/p>\n

Por Yesenia Villatoro Ramirez<\/p>\n

Guarani-Mby\u00e1 nas M\u00eddias Sociais<\/h3>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Recursos<\/h4>\n
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  1. @thi_agocarvalho – Instagram<\/a><\/li>\n
  2. @jukerexu – Instagram<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n

Eu decidi pesquisar as m\u00eddias criativas da perspectiva do povo Mby\u00e1-Guarani. As contas de Instagram que eu achei s\u00e3o duas contas com temas diferentes. Uma conta \u00e9 de Thiago Carvalho (@thi_agocarvalho), um fotojornalista e documentarista, que \u00e9 ativista dos direitos ind\u00edgenas. O segundo \u00e9 uma conta de Juliana Kerexu (@jukerexu), uma mulher ind\u00edgena, cacique do povo Mby\u00e1-Guarani na aldeia Tekoa Takuaty. As duas contas s\u00e3o relevantes para meu dossi\u00ea e tamb\u00e9m para o entendimento das pessoas do povo.<\/p>\n

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Algumas das imagens recentes na p\u00e1gina de Carvalho mostram membros do povo Mby\u00e1-Guarani e sua cont\u00ednua luta para preservar suas terras. Ele tamb\u00e9m fotografa outros povos ind\u00edgenas, n\u00e3o s\u00f3 os Mby\u00e1-Guarani. A luta espec\u00edfica que Carvalho descreve \u00e9 aquela que come\u00e7ou em 31 de janeiro, quando uma construtora comprou o terreno em um bairro de Jaragu\u00e1 para construir um projeto imobili\u00e1rio que desconsiderava a ocupa\u00e7\u00e3o dos povos Mby\u00e1-Guarani e os regulamentos do IBAMA. A comunidade ind\u00edgena chegou a um acordo com a Pol\u00edcia, e a ocupa\u00e7\u00e3o Yary Ty se mudou para outro ponto da \u00e1rea sob lit\u00edgio (Carvalho). Gostei muito da forma em que Carvalho mostra, de alguma forma, movimento em uma imagem. Algumas imagens em preto e branco mostram a “Dan\u00e7a Xondaro” no Centro Ecol\u00f3gico YARY TY, que \u00e9 um tipo de arte marcial. Eu acredito que \u00e9 importante preservar esses rituais e esses tipos de ativismo para os povos ind\u00edgenas e os que est\u00e3o por vir, mas tamb\u00e9m porque existem muitas maneiras pelas quais essas reuni\u00f5es e essas lutas podem alcan\u00e7ar comunidades maiores, sem fronteiras. Existem muitos povos, em todo o Brasil e no mundo fora, que est\u00e3o lutando da mesma maneira e agora h\u00e1 uma luz sobre essas lutas com o uso dessas poderosas contas de m\u00eddia social.<\/p>\n

A conta de Juliana Kerexu abrange sua vida pessoal e seu lugar como Mby\u00e1-Guarani. Juliana compartilha suas mi\u00e7angas, comida, m\u00fasica, rituais e vida cotidiana. Uma das minhas postagens favoritas \u00e9 de 30 de janeiro de 2020, uma foto de milho e peixe em uma grelha. Sua legenda explica como os povos ind\u00edgenas n\u00e3o pedem muito al\u00e9m disso – poder comer milho e peixe, ter \u00e1gua limpa e fresca e ter ambientes n\u00e3o polu\u00eddos para plantar. Ela compartilha que suas necessidades como povos ind\u00edgenas s\u00e3o simples. Por mais simples que fosse sua legenda, era t\u00e3o poderoso mostrar o que os povos ind\u00edgenas valorizam, e como ela diz que somos “privilegiados” por poder ter as coisas mais simples. Juliana Kerexu, como l\u00edder feminina, quebrando barreiras, realmente me inspira. Quando eu estava pesquisando uma perspectiva art\u00edstica e criativa dos povos Mby\u00e1-Guarani, n\u00e3o esperava encontrar uma artista ind\u00edgena nem uma mulher cacique. Eu realmente queria encontrar alguns aspectos visuais atuais do povo, e isso foi mais do que eu esperava. Esses textos iluminam a presen\u00e7a dos povos ind\u00edgenas, e especificamente sobre os Mby\u00e1-Guarani, seu poder e resili\u00eancia.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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