{"id":459,"date":"2020-05-11T14:56:11","date_gmt":"2020-05-11T18:56:11","guid":{"rendered":"https:\/\/sites.smith.edu\/por228-sp20\/?page_id=459"},"modified":"2020-05-12T12:10:19","modified_gmt":"2020-05-12T16:10:19","slug":"koangagua","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sites.smith.edu\/por228-sp20\/dossiers\/kaiowa-guarani\/koangagua\/","title":{"rendered":"Koangagua"},"content":{"rendered":"\n\n\n
Por Maddie Haines<\/p>\n

Koangagua<\/span><\/h3>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=XusuhhpfmLs<\/a><\/p><\/blockquote>\n

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Meu texto \u00e9 uma can\u00e7\u00e3o do rap dum grupo Guaran\u00ed-Kaiow\u00e1. <\/span>Koangagua<\/span><\/i>, ou \u201cNos Dias de Hoje\u201d em portugu\u00eas, \u00e9 cantado completamente na l\u00edngua Guaran\u00ed, no dialeto do povo Guaran\u00ed-Kaiow\u00e1. Os cantores s\u00e3o os quatro membros do grupo rap ind\u00edgena brasileiro, Br\u00f4 MCs, um dos v\u00e1rios grupos ind\u00edgenas de m\u00fasica popular, que usam o rap e a internet para tentar amplificar suas mensagens sobre suas culturas e identidades ind\u00edgenas, e tamb\u00e9m sobre temas sociais que afetam seu povo.<\/span><\/p>\n

Os membros dos Br\u00f4 MCs, Bruno Veron, Clemerson Batista, Kelvin Peixoto e Charlie Peixoto, s\u00e3o das aldeias Jaguapir\u00fa e Boror\u00f3 em Dourados, no Mato Grosso do Sul. O grupo se formou em 2009, e seu primeiro v\u00eddeo-clipe de m\u00fasica apareceu no YouTube em 2015.<\/span><\/p>\n

O can\u00e7\u00e3o <\/span>Koangagua <\/span><\/i>fala de v\u00e1rios temas, incluindo a import\u00e2ncia das vozes ind\u00edgenas. Na primeia parte da can\u00e7\u00e3o, fala do poder de sua pr\u00f3pria voz, dizendo que \u201cvoz ind\u00edgena \u00e9 a voz de agora.\u201d Depois, fala da divis\u00e3o entre as experi\u00eancias de sua aldeia e o mundo que os jovens da aldeia v\u00eaem na t.v.. Declara que o mundo mais real \u00e9 o mundo ind\u00edgena em que moram os cantores, e que o mundo ind\u00edgena \u00e9 a \u201cverdade.\u201d<\/span><\/p>\n

Koangagua <\/span><\/i>tamb\u00e9m fala do tema da felicidade. A can\u00e7\u00e3o distingue entre dois tempos- o presente e \u201cantigamente.\u201d No coro, diz sobre o povo que \u201cantigamente era muito mais feliz.\u201d Mas declara que embora os tempos tenham cambiado, \u201co tempo t\u00e1 passando e assim vou caminhando.\u201d Essa convic\u00e7\u00e3o, que o povo continuar\u00e1 apesar dos desafios, permeia toda a can\u00e7\u00e3o. Conectada com essa convic\u00e7\u00e3o \u00e9 a ideia de que se o povo continua junto, pode \u201cter uma vida boa\u201d e estar feliz. A a\u00e7\u00e3o de continuar, de \u201ccaminhar,\u201d \u00e9 posicionada como o ponto central da can\u00e7\u00e3o, no coro e nos versos.<\/span><\/td>\n

Koangagua<\/b><\/p>\n

Hai amoite ndoikua’ai mbaeve Korap oguar\u00ea amoite tenonde<\/span><\/p>\n

Apuka penderehe, nde ave reikotev\u00ea Che \u00f1e’e avamba’e oi chendive<\/span><\/p>\n

A\u00f1e’e haetegua ndaikosei ndechagua Aporahei opaichagua ajuahechuka Ava mombeuha ava koangagua<\/span><\/p>\n

Rap ochechuka upea ha’e tegua<\/span><\/p>\n

Koa mombeuha ape orereta Orejavegua ndo aleike repuka Nandejara ochecha upea tuicha Uperupi aha mombyryma aguata Jaha ke ndeava ara ohasa<\/span><\/p>\n

Ndo aleike nderea upeicha javya Jaikopor\u00e3 \u00f1ande rekopor\u00e3<\/span><\/p>\n

Koanga jahecha \u00f1ande hente ovyapa<\/span><\/p>\n

Ara ohasa upeicha che aha Ym\u00e3 ovyapa<\/span><\/p>\n

Ara ohasa upeicha che aha Ym\u00e3 ovyapa<\/span><\/p>\n

Ym\u00e3 ovyapa<\/span><\/p>\n

Ara ipoti heta hente petei Guyir\u00e1 kwera oveve Ovy’a onondive<\/span><\/p>\n

Mesmo upeicha ave umi hente oikwa’a sev\u00ea Hikwai oikwa’a sev\u00ea soke operde<\/span><\/p>\n

Jornalpe oje’\u00ea opaicha ole’\u00ea Tev\u00eape oje’\u00ea opaicha o\u00f1e’\u00ea Oikuakw\u00ea hina oi hikwai ko o\u00f1omi Soke hente ave oi I\u00f1e’\u00ea hant\u00e3va oi Ndo alei re\u00f1e’\u00ea re\u00f1e’\u00ea mbarei<\/span><\/p>\n

Upeicha iva\u00ed nderehechai nde reikwa’ai Umi hente do ikwaai<\/span><\/p>\n

Bom dia boa tarde ndo je’ei ko ape avape Soke agwat\u00e1<\/span><\/p>\n

Ahahape ahechuk\u00e1<\/span><\/p>\n

Che mboraheipe ajovahei Ndajaoi h\u00e1 nem da ei Nde reikwa che aikwaava Ser\u00e1 pa remombeuta Re\u00f1e’\u00ea ko mbarei<\/span><\/p>\n

Ara ohasa upeicha che aha Ym\u00e3 ovyapa<\/span><\/p>\n

Ara ohasa upeicha che aha Ym\u00e3 ovyapa<\/span><\/p>\n

Ym\u00e3 ovyapa<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Por Maddie Haines Koangagua   https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=XusuhhpfmLs   Meu texto \u00e9 uma can\u00e7\u00e3o do rap dum grupo Guaran\u00ed-Kaiow\u00e1. Koangagua, ou \u201cNos Dias de Hoje\u201d em portugu\u00eas, \u00e9 cantado completamente na l\u00edngua Guaran\u00ed, no dialeto do povo Guaran\u00ed-Kaiow\u00e1. Os cantores s\u00e3o os quatro membros do grupo rap ind\u00edgena brasileiro, Br\u00f4 MCs, um dos v\u00e1rios grupos ind\u00edgenas de […]<\/p>\n","protected":false},"author":965,"featured_media":0,"parent":25,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"templates\/template-full-width.php","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-459","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.smith.edu\/por228-sp20\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/459","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.smith.edu\/por228-sp20\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.smith.edu\/por228-sp20\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.smith.edu\/por228-sp20\/wp-json\/wp\/v2\/users\/965"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.smith.edu\/por228-sp20\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=459"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/sites.smith.edu\/por228-sp20\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/459\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":499,"href":"https:\/\/sites.smith.edu\/por228-sp20\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/459\/revisions\/499"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.smith.edu\/por228-sp20\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/25"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.smith.edu\/por228-sp20\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=459"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}